【等待的时候找了些哥舒翰的东西给大家先看看，这个人物在之后的书中也会出现多次，目前还没想好怎样定位。（一哥舒翰是一个典型的“富二代”，他的前半生基本上可以用一个字概括--混。他是西域突骑施人，父亲哥舒道元官任唐朝的安西副都护。由于父亲官位高，家境富裕，所以哥舒翰就成天游手好闲，领着一帮纨绔子弟到处瞎混，除了喝酒就是赌博，几乎没干过一件正经事。40岁后，哥舒翰痛定思痛，毅然决定到边疆从军，“慨然发愤折节，仗剑之河西”。此时的哥舒翰恐怕连自己也不会想到，竟然一不留神就混成了帝国的封疆大吏。天宝八载六月，哥舒翰奉玄宗之命，集结六万大军，远征石堡城（今青海湟源县西南）。此城是唐军扼守河西走廊的咽喉要塞，也是吐蕃进军河陇的必经门户。从高宗时代起到开元、天宝年间，这里就是唐朝和吐蕃的必争之地。双方曾在此反复争夺，数度易手。哥舒翰出兵后，苦战多日，最终以牺牲数万将士的代价，攻下了这座坚城。石堡城一战，使哥舒翰当之无愧地跻身名将的行列。二自从成功夺取石堡城后，哥舒翰就日益受到玄宗的赏识和器重。战后，已担任陇右节度使的哥舒翰旋即被加封为特进、鸿胪员外卿，加摄御史大夫，赐绸缎千匹，田庄、豪宅各一所；天宝十一载，又加封开府仪同三司；十二载，进封凉国公，实封食邑300户，并兼任河西节度使，不久又晋爵西平郡王；十三载，加拜太子太保，又加食邑300户。由于哥舒翰是“高干.子弟”出身，功成名就后，他的纨绔习气又暴露无遗，“好饮酒，颇恣声色”，结果很快身体就垮了。天宝十三载，哥舒翰突然中风，昏迷了好久才苏醒过来。此后他便回到长安，一边寻医问药，一边安心静养，虽然头上还挂着河西、陇右节度使的头衔，但实际上已经不再过问边务，而是“废疾于家”，在京师当起了寓公。当寓公的日子虽然有些闷，但至少逍遥自在。毫无疑问，如果没有安史之乱，哥舒翰必将躺在他那辉煌的功劳簿上，度过逍遥自在、荣华富贵的后半生。可是，仅仅一年后，安史之乱就爆发了。得知东都洛阳陷落、封常清败走陕郡的消息后，哥舒翰就感到情况不妙了。紧接着，潼关又传来令他更为震惊的消息-高仙芝和封常清擅自撤离陕郡，退守潼关，居然双双被玄宗砍掉了脑袋！高、封二人被杀数日后，玄宗就紧急传召哥舒翰入宫，命他顶替高仙芝的兵马副元帅之职，即刻进驻潼关，征讨安禄山。然而这时，李唐朝廷内部却出现了一个致命危机。危机源于杨国忠和哥舒翰的相互猜忌。众所周知，安禄山起兵打的是讨伐杨国忠的旗号，而当时朝野上下也一致认为，就是因为杨国忠恃宠擅权、跋扈专断，逼得安禄山狗急跳墙，才导致了这场空前的大祸乱，所以很多人都对杨国忠咬牙切齿，必欲诛之而后快。哥舒翰麾下有一个部将叫王思礼，就屡劝哥舒翰上表朝廷，要求诛杀杨国忠以谢天下。可哥舒翰始终没有答应，因为他很清楚，现在杀杨国忠除了泄愤之外，没有任何实际意义，更何况大敌当前，自己人更不能搞窝里斗。王思礼以为哥舒翰怕事，就自告奋勇，说他愿意带领30名骑兵入京，秘密绑架杨国忠，然后将他抓到潼关杀了。哥舒翰狠狠瞪了王思礼一眼，没好气地说：“你这么干，造反的就是我哥舒翰，不是安禄山了！”然而，让哥舒翰没有想到的是，他这边处处以大局为重，尽量摒弃个人好恶，可杨国忠那边却早就对他起了猜忌之心。三自从玄宗把18万兵马交到哥舒翰手中后，杨国忠的心就悬起来了。在他看来，关外的安禄山对他固然是一个极大的威胁，可此刻手握重兵的哥舒翰又何尝不是呢？现在满大街的人都在叫嚣要杀他杨国忠，哥舒翰会不会趁此机会反戈一击，拿他杨国忠的人头去收买天下人心呢？杨国忠上奏玄宗，说：“如今潼关大军虽然兵力强盛，可万一失利，京师就危险了。臣请求从皇宫下属各部门人员中挑选出3000精壮士兵，加以训练，以备不测。”玄宗当即照准，并命剑南道（当时剑南节度使仍由杨国忠遥领）将领李福德统御这支后备队。随后，杨国忠又另外招募了一万人，命亲信将领杜乾运率领，进驻灞上（今西安东灞河河畔），名义上是防备叛军，实际上是防备哥舒翰。哥舒翰不是傻瓜，当然不会任由杨国忠摆布。杜乾运刚进驻灞上没几天，哥舒翰就上奏玄宗，要求将杜乾运的这支部队划归潼关统一指挥。玄宗根本没意识到这是哥舒翰和杨国忠在暗中角力，当即表示同意。天宝十五载六月初一，哥舒翰借故把杜乾运召到潼关，然后随便栽个罪名就把他杀了。消息传回长安，杨国忠大惊失色。他万万没料到，哥舒翰竟然会如此胆大妄为、心狠手辣！至此，杨国忠和哥舒翰已经从相互猜忌、相互戒备，发展到了你死我活、不共戴天的地步。这两个李唐朝廷的股肱重臣，一个大权独揽，一个重兵在握，可他们并没有把矛头共同指向潼关外面的敌人，而是掉转方向，彼此指向了对方。就在杜乾运被哥舒翰诱杀的事，同时把火拔归仁抓了起来，对他说：“你卖主求荣，不忠不义，该杀！”然后就把他一刀砍了。可是，哥舒翰企图以尺寸之书招降各方唐军的想法，实在是一种痴心妄想。他的招降信很快就一一发出去了，然后收回来的，却是如出一辙的鄙视和义愤填膺的痛斥。哥舒翰从各方唐将洋洋洒洒的回信中，只读出了一句话-哥舒翰，你为什么不去死？是啊，我为什么不去死？死是何等容易，活着又是如此艰难，我为什么不去死？然而，强烈的求生本能最终还是战胜了的自尊和愧疚，使哥舒翰仍然选择了卑贱屈辱的苟活，而不是轰轰烈烈的死去。哥舒翰前半生活得像一个阿混，后半生活得像一个英雄，可最后一步，他却让残酷的命运把自己变成了一只蝼蚁。不，是他自己把自己变成了一只蝼蚁。可是，变成一只蝼蚁就能苟活于世吗？当哥舒翰向各方唐将发出的招降信全都无效的时候，当事实证明他已经没有任何利用价值的时候，安禄山还会用高官厚禄养着他吗？答案当然是否定的。安禄山随后就把他软禁了。又过了几天，安禄山觉得留着这个家伙实在没用，就把他一刀咔嚓了。哥舒翰就这么死了，死得窝窝囊囊、一文不值，还在身后留下了变节投敌、苟且偷生的千古骂名。相比于含冤而死的高仙芝和封常清，哥舒翰的结局显然更为不堪。高、封二人至少赢得了后人的同情，可哥舒翰却只能招来世人的鄙夷和唾骂。然而，哥舒翰最后落到这种下场，是他一个人的责任吗？是什么力量把他一步一步逼进了这个历史的死角？又是谁，一手造成了高仙芝、封常清和哥舒翰这三位名将的人生悲剧？如果说高仙芝和封常清之死是在为帝国的不幸买单，那么哥舒翰之死则是在替李隆基和杨国忠背黑锅。哥舒翰的变节投敌使他变成了朝野上下的众矢之的，这至少在客观上掩盖了玄宗决策错误的事实，也在相当程度上减轻了李隆基和杨国忠在“潼关失守”这件事上应负的历史责任。不过，老天爷毕竟是公平的。不管你是谁，只要做错了事，迟早总要让你受到惩罚。别人也许可以暂时替你买单，暂时替你背黑锅，但是你自己种下的苦果，最终还是要由你自己品尝的。李隆基和杨国忠等人后来仓皇抛弃长安，逃往巴蜀，这一切都在马嵬驿有了一个了结。出来混，迟早是要还的。