华北方面军司令官寺内寿一这几天接到的都是捷报，往大本营发去的电报遣词用句也充满了喜气。元月28日上午，就在刘垓子战斗打响的时候，寺内寿一大将带着一群军官和伪中华民国临时政府的官员们视察了北平的节日市场。见市场上一片惨淡，没有一丝节日气氛，寺内寿一大将心内不悦。直接喊过跟在身后的伪中华民国临时政府主席王克敏，说道：“王君，你的要努力恢复市场，营造节日气氛，让北平的老百姓感受到大日本帝国的温暖，沐浴到天皇陛下的圣恩。”瘦猴一样的王克敏看着寺内寿一大将不怒自威的神态，心里想我已经很尽力了，连几个小老婆都贡献给你了，这市场也不见任何起色。但想归想，甘心做走狗的王克敏还是奴颜婢膝地说：“司令官阁下，不是市场不景气，是北平的老百姓年货办的早，前些天就把过年用的猪肉、蔬菜、布料、鞭炮都买好了，现在一定是在家炸油货、蒸白馍、剁饺子馅，等着年三十守岁呢！”寺内寿一是什么人，岂能不知道王克敏是在忽悠他？不过，这老鬼子是侵华元凶之一，心里怎么会真的关心中国老百姓的死活，他要的不过是粉饰日军侵略的虚假繁荣，以塞国际悠悠众口。听王克敏这样一说，寺内寿一大将装模作样地点点头：“原来是这样啊，中国人过春节真的是很隆重，竟然这么早就办好了年货。这都是大日本天皇陛下的恩德啊！”要是有稍微有点良知的人在旁边，一定会被这两个魔头的表演气炸了肺不可！可惜，这两个魔头还不自觉，王克敏接着就说：“司令官阁下，外国人没有过春节的习惯，所以他们不存在买年货的问题。司令官要是对鄙人的话不相信，我们到东交民巷去看看就知道了。”寺内寿一点点头，上车随王克敏去了东交民巷。到地方一看，使馆区的供应与其他地方相比，确实丰富了许多。寺内寿一大喜，直接就让特务机关长喜多诚一召集各路记者，在这里拍照、采访。寺内寿一更是亲自上阵，让记者们从不同角度拍照，要求报到题目位置必须突出，标题必须醒目，必须突出大日本皇军华北方面军司令官寺内寿一大将关心百姓疾苦、视察北平节日市场供应的主题。视察结束，寺内寿一心情大好，中午又带着一帮鬼子军官和汉奸，设宴宴请北平文化界名人，象周作人之流，都在宴请之列。当然，负责组织宴会的喜多诚一吸取了上次宴会的教训，对所邀请的人员进行了严格审查，力图避免不识相的家伙混进来，造成不愉快。寺内寿一在宴会山又一次大放厥词，大讲特讲中日亲善，把中日友好关系向上追溯了好远好远。末了，寺内寿一用知堂老人周作人在日本娶妻的故事，阐述中日亲善俨如一体的道理。最后，寺内寿一要求各位文化名人，要发挥自己的优势和影响，动员民众支持建设大东亚共荣圈，早日消灭蒋介石的军阀统治，建立合作共荣、经济发展、民众安居乐业的新秩序。这些文化名人，能来到寺内寿一的宴席上，早就自认汉奸身份了。虽然有些人还羞羞答答，但内心里早就把自己当商品一样卖给日寇了。这个时候，这些人不是考虑如何对抗日寇文化侵略、文化奴役，而是考虑寺内寿一会开出什么价钱。寺内寿一端起酒杯，和每个文化名人碰杯，还随意询问几句家里老人身体情况，惹得这些文化汉奸们感激莫名，恨不得抱着寺内寿一亲几口。好在寺内寿一身边总是跟着恶狠狠的卫兵，这些文化汉奸们才不得不望而却步。宴会结束回到司令部，寺内寿一就接到了第二军西尾寿造中将关于独立混成第四旅团攻占临清的电报。寺内寿一大将看完电报，以为河村董少将真的已经占领临清，对着地图反复思考研判后，觉得冀中的抵抗武装马上就要被一网打尽，随后就可以集中在冀中清剿的部队压向冀南，把这个地区也彻底净化，使整个华北平原真正变为皇军的基地、粮仓。到时候，把清剿冀中、冀南的部队调往山西，与第一军部队配合，把山西境内的八路军、晋绥军、中央军彻底消灭，那整个华北就全部在皇军控制之中了。至于山东，寺内寿一大将更是成竹在胸，第二军及其配属指挥的部队，兵力比第一军还要强大，境内已经没有支那政府军了。范筑先一死，山东鲁西北的抵抗势力必然土崩瓦解。只要独立混成第四旅团和二十一师团在临清会师，马上转向集中清剿地方抵抗势力，应该很快就可以建立起新的治安秩序。这中间唯一的变数就是消失不见的刘一民教导师。对于教导师，寺内寿一大将的感受比河村董少将、鹫津崧平中将和香月清司、西尾寿造等人要深的多，想起来心里就针扎一样的疼。这个魔鬼一样的家伙，出手既刁又狠，谁也弄不清楚他和他的部队躲在什么地方，在什么时候会向皇军插上一刀。而且这一刀必然是深入要害，鲜血淋漓。想想二十一旅团和察哈尔派遣军，想想在天津北刘一民处死的人，寺内寿一大将就恨不得马上抓住刘一民，把他撕得粉碎。恨归恨，寺内寿一大将知道这刘一民无比奸猾，想抓住他不容易。不过总得弄清楚刘一民和他的教导师到底在什么地方吧！寺内寿一站在地图前，再一次思考多日来一直困扰他的问题：“刘一民和他的教导师到底去了哪里？”这冀中肯定是没有的，要是刘一民的教导师在冀中，怕是早就有皇军某个部队玉碎的情报报上来了。山西也一定没有，因为刘一民的部队在天津弄走了那么多的物资，就是他再善于伪装，也不可能不留下蛛丝马迹的。山东方向倒是有可能，特别是山东和河北交界地区，原来一直是真空地带，皇军力量没有全部控制，国民党政权和政府军也都撤走了，虽然现在这个地方据说冒出来了许多形形色色的武装力量，但这些力量哪里会是刘一民教导师的对手，说不定他就藏在那里。这个想法冒出来后，寺内寿一越琢磨越觉得有意思。喊来参谋长冈部直三郎中将和特务机关长喜多诚一少将，三个人顺着寺内寿一大将的思路往下摸，讨论了半天，三个人虽然都怀疑刘一民就在冀南，但缺乏情报支持。寺内寿一要求喜多诚一少将立即收集冀南地区的情报，让冈部直三郎中将马上命令各部队上报与中国军队交战情况，看有没有教导师的消息。特别是德石路、沧石路、津浦路、平汉路守备部队，一定要详细报告近期作战情况。至于会攻临清的二十一师团和独立混成第四旅团，寺内寿一严令其务必设法抓到俘虏，询问在临清与皇军作战的到底是中国什么部队。喜多诚一少将的情报需要一段时间，但各作战部队的报告很快就上来了，山西方向、津浦线方向、平汉路方向、德石路、沧石路均报告没有发现教导师部队。只是留守德县的二十一师团部队报告曾遭遇一支打着长白山抗日神枪队的中国骑兵的袭扰，该部队人数不多，但枪法很好，皇军士兵只要一露头就可能玉碎。经报告师团长鹫津崧平中将后，部队都依托工事坚守不出，等师团长赶回来剿灭这股中国骑兵小部队。看了二十一师团留守部队的报告，寺内寿一和冈部直三郎心里就更加清楚了，什么长白山抗日神枪队，别说没有这支队伍，就是有，那也是民间武装，有一、两个神枪手不稀奇，能把训练有素、以射击精准闻名于世的大日本皇军龟缩在工事里不敢露头，除了特殊训练过的狙击手，谁还有这本事啊？一想起狙击手，寺内寿一大将就想到秦皇岛军火库里的武器装备，那里可是有国内新生产的狙击步枪，全部落到了刘一民手里。那支号称长白山神枪队的家伙能打的精于射击的皇军害怕，一定是在较远距离上开枪，让皇军士兵只见枪响倒人而打不到敌人。寺内寿一马上让冈部直三郎中将向二十一师团防守德县部队查询，敌人用的什么武器，射击距离大致多少米。冈部直三郎听寺内寿一大将命令的如此具体，眼睛也是一亮，赶紧发报，要二十一师团驻德县部队立即报告长白山神枪队用的什么武器、射击距离大致多少米。二十一师团驻守德县部队被王同生的狙击大队打的门都不敢出，哪里知道对方用的武器型号。至于射击距离，现在狙击大队已经撤走了，鬼子也不是那么害怕了，进行了实地测量，结果发现这支长白山神枪队的射击距离普遍是400米到600米左右。接到报告后，寺内寿一心里什么都清楚了，这支长白山神枪队是刘一民教导师的精锐，用的武器一定是塘沽军火库里的狙击步枪。这样一来，刘一民教导师的位置就可以大致判定了，那一定是在冀南了。寺内寿一再也坐不住了，他要搞清楚刘一民隐蔽在冀南下一步要干什么，是攻向平汉线呢还是攻击津浦线，会不会直接攻破徳石线杀向冀中？再一拿起西尾寿造的电报，寺内寿一就觉得来电语焉不详，到底是攻占了临清还是攻进了临清，驻守临清的部队是什么番号？为什么在皇军