薛绍将法会一开，消息很快扩散开来。身为皇亲国戚还是统率千军万马的一方封疆大吏，薛绍居然会去祭奠一个与他没有任何名分的女子。人们议论纷纷传言四起，就连薛绍写的那篇祭文都开始在绥州乡野之间疯狂流传。很多人称颂薛绍有情有义公私分明，也有人觉得薛绍是为了维护地方的稳定，顾全公义大局而牺牲小我。也有人说，薛绍根本犯不着向一个豪强如此妥协。更多的人，则是在议论薛绍的行为的同时，对柳渊这种不知天高地厚的嚣张行为表示出极大的愤慨与鄙夷。短短不过两天的时间，舆论已是一片哗然。柳渊终于坐不住了。到这时他才总算看清，薛绍的真正用意——先造势，再杀人！铲除异己也好为民除害也罢，不管出于什么样的目的，但凡掌权者——无不杀人！有人因一己之好恶、一时之义气而妄夺他人生命，杀人的方式粗暴而简单，短时间内可以起到极大的震慑作用。但这样的人事后必然背上暴戾之名，久而久之众叛亲离，最终一败涂地。这一类人当中的代表，当属历史上知名的那些暴君，如夏桀商纣，东汉董卓。有人利用天意人心和法律道德的力量，杀人之前先把敌人置于大众口诛笔伐的风口浪尖，然后义正辞严的取其人头。如此杀完了人，非但不会获得暴戾之名，还会迎得一片拥护和赞誉。此一类杀人者历史上更加不乏其人，基本上每朝每代的每一位开国帝王，皆在此列！暴君杀人，圣君也杀人。唯一不同的，是杀人的方式！柳渊意识到了薛绍的厉害之处，忍人所不能之忍，为非常之人也。如今薛绍还没有发出一兵一卒，但柳渊已经感觉到了他凌厉的杀气。这股杀气来得如此猛烈，看势非但是要取他柳渊的项上人头，还要将他绥州柳氏一门连根拔起！惊慌之下，柳渊急忙去找两位好“连襟”商议对策。却发现，武懿宗在薛绍举行法会的，我图的已经不只是，一刀下去人头落地！”..